"A palavra hanif (pl. Hunafa) é derivada de hanf, que significa uma inclinação na parte dianteira do pé ou inversão do pé. Uma pessoa que tem essa distorção do pé é chamado ahnaf. A palavra no singular hanif ocorre 10 vezes no Alcorão (2: 135, 3:67, 95; 4: 125, 6:79, 161; 10: 105, 16: 120123, 30:30), e o plural hunafa duas vezes (22:31, 98: 5) . ocorre uma vez como sinônimo de muçulmanos (3:67) e também na justaposição com o verbo aslama (4: 125). Os exegetas do Alcorão dizem que hanif na idade da ignorância significava um aderente árabe para a religião de Abraão e que o título também foi reivindicado por idólatras que só observavam certos ritos da religião como a peregrinação a Meca e circuncisão. o verbo tahannuf significa o puro exercício da religião no período pagão.
A palavra hanif é usada no Alcorão para descrever aquele que adere o monoteísmo intacto. É um nome descritivo no Alcorão para Abraão, e para aqueles antes do Islão, que pela pureza e retidão de sua natureza não sucumbem ao paganismo e politeísmo. Os hunafa entre Abraão e o tempo do Profeta foram, assim, os fiéis representantes da tradição abraâmica durante a era da ignorância.
O protótipo corânico do ideal hanif é Abraão: "Abraão não era nem judeu, nem cristão, ao contrário, ele era um hanif" (3:67). Assim, a hanifiyah foi a fé de Abraão. Hanif é, portanto, uma inclinação para um estado de direito ou tendência. A palavra é muitas vezes mencionada em relação não só com o nome de Abraão, mas o Profeta e seus seguidores também são chamados de Hanif. Parece significar firmeza na degola para o estado de direito, e tem referência à inclinação ao erro por parte de ambos os judeus e os cristãos:
" Seguimos o credo de Abraão, o monoteísta, que jamais se contou entre os idólatras."
(2: 135)"
E quem melhor professa a religião do que quem se submete a Deus, é praticante do bem e segue a crença de Abraão, o monoteísta? (O Próprio) Deus elegeu Abraão por fiel amigo."
(4: 125)
" Abraão era Imam e monoteísta, consagrado a Deus, e jamais se contou entre os idólatras."(16: 120)
"Dize: Deus diz a verdade. Segui, pois, a religião de Abraão, o monoteísta, que jamais se contou entre os idólatras. "(3:95).
O Profeta Corânico também:"
E (ó Muhammad) orienta-te para a religião monoteísta e não sejas um dos idólatras."
(10: 105),
E a mesma exigência também incide sobre o resto do povo (22:31, 98: 5).
Entre os famosos requerentes da religião abraâmica Hanifi, que dizem ter vivido na Meca pré-islâmica foram Waraqa bin Naufal, Ubaidulla bin Jahsh, Uthman bin al-Huwayrith e Zaid bin Amr bin Nufayl, Umayya bin Abi Sal, Quss bin Sa 'Idah, etc.
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