Ashura, o Sacrifício de Abraão e uma nota sobre Haji Bektash Veli Ensinamentos

Em primeiro lugar eu gostaria de agradecer Baba Flamur e a todos vocês pela honra de poder falar aqui neste dia de honrado sacrifício supremo feita pelo nosso Imam Husayn ibn Ali ibn Abi Talib (que Deus o abençoe). Seu sacrifício é aquele que todos os fiéis devem ser encorajados pelo mesmo. Ele se levantou contra a tirania com setenta e dois apoiadores leais.

Nos ditos do Profeta Muhammad (Paz sobre ele), somos lembrados da grande honra que Deus colocou sobre a família do Profeta. Husayn é chamado de 'meu filho' pelo Profeta. Hazret Ali é chamado a porta para a cidade do conhecimento. Bibi Fatimah é chamada de Senhora do Paraíso. Senhora Zainab é chamada de a testemunha e foi a defensora mais fervorosa do Imam Zayn al-Abidin (Alaihi Salam). Todos do seu sacrifício, altas honras e exemplos nunca devem ser esquecidos.

Muitos comentaristas do Alcorão dizem que o sacrifício Abraão foi autorizado a dar a Deus não era um carneiro, mas um descendente futuro, o Santo Imam Husayn (Alaihi Salam).

Hunkar Haji Bektash Veli nos diz no Fevaitname (que é conhecido em árabe como Kitab-ul-Fevaid e em Inglês como os benefícios do sacrifício pelo seu Senhor) em benefício 71 dos seguintes:
"Um dia um dervixe a fim de obter instruções, perguntou ao Haji Bektashi Veli da seguinte forma: Quando o profeta Ismael chegou a idade em que poderia realizar os ritos de peregrinação com o Profeta Abraão, Abraão disse: "Ó meu filho. Eu vi em um sonho que tenho que matá-lo como um sacrifício. Agora o que tu achas. O Profeta Ismael respondeu: "Ó meu pai, faças como foi ordenado: tu me encontrarás entre aqueles que são pacientes." Quando eles se abraçaram, e Ismael havia se deitado para ser sacrificado, Deus chamou-lhes, dizendo: "Ó Abraão, que justifica o seu sonho: eis como vamos recompensar aqueles que agiram bem! Eis aqui é a prova evidente. Temos pago o resgate de Ismael enviando um grande sacrifício."

"Qual é o verdadeiro significado destes versos do Alcorão?"

Haji Bektashi respondeu assim: "O Profeta Abraão é uma alusão ao espiritual, que é o pai: e o Profeta Ismael é o coração que está entre o espírito e a razão; e o Arcanjo Gabriel é comparado com a razão, que é o juiz entre o coração e a alma carnal. Alguém pode explicar o animal de sacrifício como a alma carnal, cujo o aparente e desejos espirituais é preciso aniquilar, ou o candidato da Realidade não pode atingir o seu propósito."

Como você pode ver esta lição do Haji Bektash Veli não foi dita ou escrita por ele. O mesmo é verdadeiro de seu Makalat (em árabe), seu comentário sobre o Alcorão, Sharh-ul-Basmallah, e sua Carta sobre Enunciados místicos chamada Sathiyyah. Seu método era a do pregador errante de vilarejo. Este Santo ensinou o amor de Deus, a aceitação de todos os profetas e o amor para toda a humanidade. Estes princípios permitiram uma mensagem de amor ensinada por um persa que se difundira entre os turcos, albaneses e outros que aceitaram esta mensagem Universal.

O poder desta mensagem e sua capacidade de ser compreendida pelo homem comum, em oposição aos intelectuais e filósofos. Muitos viram isso como um sinal de analfabetismo e atraso, mas não é o caso. Sirri Dede escreveu eloquentemente em árabe e albanês, mas foi chamado de analfabeto e inculto por muitos não-dervixes que conheceu. O mesmo é verdade no caso do nosso amado Baba Rexheb. Ele era um mestre do turco, albanês, persa, italiano, grego e árabe.

Como seguidores de Haji Bektash Veli é preciso preservar a sua memória e ensinamentos. Como filhos de Baba Rexheb não devemos permitir que esses acadêmicos fora da tariqat difamem a sua memória. Como praticantes do amor, devemos espalhar a mensagem universal de Pir Hunkar Haji Bektash Veli.

Eu tive as bênçãos por se sentar com Baba Rexheb em muitas ocasiões e ver esta mensagem na prática. Eu sempre vou valorizar as memórias dessas visitas. 

Eu fecho com um lembrete tirado de um velho ditado:

 "Faça cada lugar uma Karbala e cada dia uma Ashura."