A palavra award-burd significa controle da respiração. O Alcorão diz: "Juro pelo sopro da manhã" (81:18). O Profeta disse: "Não abuse do vento, porque o vento é o sopro de Deus" (la tasubbur riha fa innaha min nafsir rahmani). O controle da respiração era uma antiga característica para praticar irk no sufismo. Abu Yazid al-Bistami (d. 874) certa vez disse: "Para os gnósticos, a adoração é a observância das respirações." Abu Bakr ash-Shibli (d. 945) disse, "O tasawwuf (Sufismo) é o controle das faculdades e observância das respirações." O controle da respiração foi primeiramente transmitido no Islão por Khizr para Khwaja Abdul Khaliq Ghujdawani (d. 1220). Shah Karimullah Jahanabadi (1650-1730), um santo Chishtiyya na Índia escreveu em seu livro Kashkul-i Kalimi:
"O controle da respiração são de dois tipos (comp 1690.): Habs-i nafs (suspensão da respiração) e hasr-i nafs . (respiração abaixo do ritmo normal) Em Habs-i nafs a respiração é desenhada a partir do estômago e do umbigo para o peito, ou para o cérebro;. o estômago e o movimento umbilical perto da coluna vertebral durante o movimento esta técnica é mais eficaz e gera calor intenso. Hasr-i nafs, ou abaixo da ritmo normal da respiração gera menos calor no corpo."
Entre os místicos indianos, a prática de pranayama é comum, que controla todas as emoções, serenidade da mente e melhora o sistema nervoso. Isso aumenta as ondas alfa no cérebro. Para a sua prática, o relaxamento é essencial. Primeiro o corpo, pescoço e ombros devem estar relaxados. No início, o pranayama exorta a fazer a prática de 4-16-8. Feche a narina direita com o polegar direito, expire pela narina esquerda, e depois inale através da narina esquerda pela contagem de quatro. Feche a narina esquerda com o anel e o dedo mínimo. Segure a respiração para a contagem de dezesseis. Abra a narina direita e expire contando até oito. Agora inale através da narina direita e repita o processo em sentido inverso. Esta deve ser não mais do que seis rodadas por dia, durante os primeiros seis meses. Deve ser feita com o estômago vazio. Respire somente através do nariz e tenha tempo para relaxar após cada pranayama. Não deve ser feito pelas pessoas de pressão arterial elevada. Qualquer pose sentada, em que a coluna vertebral é reta. Os místicos indianos acreditam que pranayama destrói a ilusão, e adquire calma e unidirecionalidade da mente. Ele elimina o dióxido de carbono, tornando a absorção adequada de oxigênio. Ele também controla a inquietude da mente e aumenta a consciência. O controle da respiração durante o culto é, contudo, proibido na tariqah Ismaili.
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