O conhecimento do Sufi de Deus vem diretamente do Alcorão. E apesar da proximidade do Sufi de Deus, a base indiscutível de sua experiência direta de Deus sempre foi o Alcorão. O Alcorão contém instruções adequadas para o homem com diferentes níveis de espiritualidade. Ele satisfaz aqueles que se contentam com as práticas meramente exotéricas, mas também contém o significado esotérico mais profundo para aqueles que desejam uma relação mais íntima, mais mística com Deus.
Os versos do Alcorão que são os favoritos dos Sufis incluem:
"Criamos o homem e sabemos o que a sua alma lhe confidencia, porque estamos mais perto dele do que a (sua) artéria jugular." Alcorão 50:16
"Diga, somos de Deus e a Ele retornaremos" Alcorão 2: 156
"Ele é o Primeiro e o Último e o Manifesto e o Oculto." Alcorão 57: 3
"Deus é a luz dos céus e da terra". Alcorão 24:35
Esses versos são ilimitados em sua profundidade, abrangência e significado, e o homem pode tirar deles o máximo de significado místico como ele tem a capacidade de compreender.
Deus diz no Alcorão que enviou Seu Profeta Muhammad (SAAS) em primeiro lugar como uma Clemência para todos os povos. Rahmat-un lil Aalamin - Alcorão 21:07. E os homens de diferentes níveis de compreensão espiritual podem recorrer a esta Misericórdia de acordo com suas várias capacidades.
O Profeta (saw) e seus colaboradores mais próximos nunca pararam para apenas observar a exigência mínima no que diz respeito à oração e práticas de devoção. Durante toda a sua vida, o Profeta (sas) manteve longas vigílias noturnas e praticou jejuns voluntários durante a maioria dos dias. Ele nunca comeu pão de cevada (o alimento básico de sua época) em três dias consecutivos, e ele nunca sequer tocou um pedaço de pão-de trigo que era um luxo. Uma de suas frases favoritas era "A pobreza é o meu orgulho" (Al Fakr fakhri) e esta citação chegou a ser mencionada em todos os manuais de doutrina Sufi, tornando a regra da pobreza uma característica básica da vida Sufi.
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