Amor da Família do Profeta

Ensinar os princípios do Caminho não é uma tarefa fácil. O Mestre é instado a apresentar a filosofia do misticismo islâmico passo a passo, com detalhes e ilustrações. Haji Bektashi disse: "Buscai a Verdade", e o grande Ali ordenou: "Fale com as pessoas da maneira que elas vão entender!"

O Mestre leva os crentes para a estrada da perfeição, e continua a mostrar-lhes como podem ver a luz do Caminho Espiritual. Eles devem incutir o amor no discípulo pelo o Profeta Muhammad e sua família (Ahl ul-Bayt), afeto por seus amigos (tawalla), e desprezo por seus inimigos (Tabarra). O Profeta Muhammad disse: "Ó Deus! Ame aqueles que amam Ali, e lute contra aqueles que são seus inimigos. "

Imam Ali, o companheiro mais próximo do Profeta Muhammad, foi vítima da voracidade e inveja de seus inimigos. Aqueles que cometeram o crime horrível será amaldiçoado para sempre como criminosos contra a humanidade e da religião. A Ordem Bektashi considera gente como Yazid,  como sendo inimigos do Islão.  Gente tomada pelas suas ambições e desejos que aniquilaram toda a família do Profeta, derrubaram o Estado islâmico e estabeleceram a sua própria regra implacável.

O ato dos lacaios de Yazid abalaram o mundo e os muçulmanos em todos os lugares. Entre aqueles que caíram em Karbala estava o neto do Profeta, Imam Husayn. Com ele, setenta e dois de seus companheiros dedicados, bem como mulheres e crianças foram massacradas. Antes disso acontecer, o Imam Husayn, tendo aprendido que Yazid estava planejando um golpe de Estado, deixou a cidade de Medina e passou a Meca. Para evitar derramamento de sangue, ele liderou os seguidores de Meca e se dirigiu para o Iraque. No entanto, os seguidores de Yazid os perseguiram, e no local de Karbala cercaram Husayn com dez mil de seus soldados. As tropas impuras de Yazid cortaram o fornecimento de água e pressionaram Husayn a se render. O filho do grande Ali escolheu a morte ao invés de se submeter a tirania. Seu martírio foi um testemunho sagrado para todos os muçulmanos em todos os lugares por gerações.

Estes são os eventos que os Mestres devem chamar à atenção dos discípulos  para incutir amor pelo o grande Profeta, sua família e os imames, e para lembrar os fiéis dos trágicos acontecimentos de Karbala.

Desbravadores discutem as fontes do misticismo com os fieis enfatizando a base Islâmica do sufismo, a importância do Alcorão Sagrado, e as palavras do Profeta. Nem todos podem compreender em profundidade a filosofia e ciência do Islão. Somente os descendentes do Profeta são capazes de discernir as sutilezas do Sufismo. O Profeta Muhammad disse: "Eu sou a cidade do conhecimento e Ali é a sua porta."

Para entrar no jardim do conhecimento islâmico é preciso passar pela porta, que é o grande Ali. O Profeta Muhammad também disse: "Ali é meu sucessor hereditário (wasi)." Estas palavras não implicam herança material, mas elas se relacionam com o conhecimento e a reverência do Profeta.

Após a morte do Profeta, Imam Ali criou a primeira escola religiosa (madrasa) em Medina. Lá ele começou a ensinar a filosofia do Islão. Após o martírio de Imam Hussein em Karbala, a escola continuou a existir. Estudiosos famosos como Imam Zayn al-'Abidin, Imam Muhammad al-Baqir e Imam Jafar al-Sadiq eram professores na escola. Estudantes de todo o mundo muçulmano vieram estudar sua filosofia islâmica. Imam Jafar al-Sadiq começou a lecionar o misticismo, que atraiu muitos estudantes, e isso continuou por séculos até agora.

Para os fiéis é uma obrigação reverenciar o profeta, o grande Ali, e os Imames. Acreditar que a estrada do misticismo é a estrada do Grande Ali.