As Semelhanças de Makkah e a Kabala

Na Torá  na parte conhecida como "Vayeira" existe uma passagem em que os judeus costumam ler sobre o sacrifício de Abraão, que amarrou seu filho Issac que segundo o judaísmo moderno é o filho primogênito na tentativa de obedecer a ordem de Deus e sacrificá-lo conforme foi ordenado por Ele. Segundo alguns estudantes da Kabbalah, existe uma ligação bem sútil nesta parte da história especificamente.

O significado oculto, de acordo com a Kabbalah, a história é realmente sobre como devemos aprender a amarrar e sacrificar nosso próprio ego, a fim de servir melhor nossos semelhantes, pela vontade da nossa alma. Abraão representa a bondade de nossa alma. Isaac é um código para o nosso ego, o auto-interesse que devemos amarrar e abater, para que possamos amar os nossos vizinhos incondicionalmente.

Se nós nos voltarmos com um breve olhar sobre o mundo islâmico, vamos encontrar uma curiosa semelhança com o caminho da Kabbalah.

Na cidade santa de Makkah, encontramos o nosso mais famoso e glorioso santuário do Islão, chamado de Kaaba.

Milhares de peregrinos circulam ela a cada dia e mais de 1 bilhão pessoas no mundo se voltam diante dela durante suas orações cinco vezes por dia.

A Kaaba é um cubo preto.

Os tefilin (filactérios) usados diariamente pelos judeus são também um cubo preto.

A Kabbalah explica que envolver o tefilin em torno do nosso braço esquerdo sete vezes, amarra e enfraquece nosso desejo negativo e o ego.

O Zohar explica que este é o segredo por trás que vincula Abraão ao seu filho Isaac. Cada um de nós é obrigado a sacrificar nosso ego para compartilhar uns com os outros. O ato de colocar tefilin como uma antena que atrai uma poderosa força espiritual que nega e sacrifica a influência de nossa natureza egoísta e feia. 99% dos judeus não têm nenhuma ideia que é por isso que amarram tefilin no braço esquerdo. Eles usam o braço esquerdo como a esquerda conota o nosso ego e o negativo (Isaac) e o direito refere-se à alma e o positiva (Abraão).

A cada ano, os muçulmanos vão em peregrinação (Hajj) para caminhar ao redor da Caaba em Meca sete vezes.  Realizando  um processo semelhante ao do tefilin.


O missionário muçulmano xiita ismaelita Nasir I Khusraw relata o mesmo significado espiritual do Hajj correspondente ao Tefilin.

O objetivo do Hajj  é conectar ao mesmo evento que liga Abraão a Ismael (os judeus relacionam isso a ligação de Abraão, seu filho Issac).

A Caaba em Meca é conhecida como a Casa de Deus.

Ka'ba e Allah, como sabemos, soletra-se Kaballah.

Existem semelhanças muito próximas e segredos em comum entre ambas as tradições da Kabballah judaica e o esoterismo islâmico, ambos de origem Divina.